La notion d’inhumanité est – de façon très logique – convoquée pour pointer ce qui, en l’homme, va à l’encontre de l’humanité morale, de la rationalité au sens kantien du terme. Selon ces termes, sont inhumains : le nazisme, les totalitarismes, la barbarie, tout ce qui exclurait l’homme de son humanité. Ce point de vue porte en lui une conception évolutionniste et chromatique de l’humanité, du plus archaïque/animal au plus performant/humain. Cette conception pose implicitement la question de la limite de l’humanité. A partir d’où, et de quand, est-on humain ? Les humains qui seraient en-deçà cette limite s’excluraient-ils automatiquement de la communauté ?