George Sand, Marie Curie et Hatshepsout

INTRODUCTION (CONCLUSION de l’article précédent) Revenons alors à notre questionnement sur l'assurance "affirmée" par un homme et une femme. C'est devenu la grande préoccupation du gouvernement en 2014 : l'application de la parité actuellement instaurée légalement. Un logiciel a d'ailleurs été créé par le Ministère de la Femme pour lui permettre de  demander entre autres, une égalité de salaire avec les hommes : La Journée de l'égalité salariale est l'occasion de revenir sur les disparités hommes-femmes, encore loin d'être résorbées1 ...
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Marie-Noëlle Lanneval
10-10-2015

Autour du mariage du mourant et du mort

Le mariage du mourant – et par extension celui du mort – est une situation, qui, bien qu’exceptionnelle, peut se présenter, et qui, chez les soignants qui peuvent y être confrontés, suscite une inquiétante étrangeté. Le droit a prévu ces situations. Les mieux connaître peut rassurer les soignants. Ce qui n’empêche pas le questionnement éthique à leur sujet. A partir d’une situation concrète, nous examinerons les aspects juridiques et éthiques de ces mariages ...
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Alain Vernet & al.
01/09/2015

Le malaise au travail de Pascal Rougé

Pascal Rougé est un habitué des essais tonitruants. À travers sa petite maison d’édition, les Éditions le temps qui passe, il invite le lecteur à réfléchir sur des idées souvent simples mais essentielles pour notre existence. Comme dans cet opuscule où il s’attaque – frontalement – au phénomène du « malaise au travail ». Pascal Rougé souhaite « redonner à la figure du salaud sa dignité conceptuelle en élevant cette insulte au niveau d’une catégorie philosophique ». Pari quasiment tenu ! ...
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Dragan Brkic
05/06/2015

Etre « élevé » c’est être malade ! De quelques divagations sur l’amendement de l’Humanité de Nietzsche

Dans son « Crépuscule des idoles » (18883), Nietzsche invite à philosopher à coups de marteau à l’encontre de la notion de « morale », et principalement sur les deux moyens humains qui y mènent : le dressage et l’élevage. Cette question de l’humanité et de la morale, en outre des causes constructrices, a des conséquences bien réelles à déterminer : qu’est ce qui est « Humain » –et étrangement associé à « moral » ? et de ce qui ne l’est pas, comment et pourquoi « l’amender » ? Pour identifier l’Homme à la morale tel que nous le faisons, même par un processus négatif tel que « l’Homme est mauvais et donc il faut l’éduquer », c’est constater froidement que l’ « Homme » parle de lui en tant qu’idéal ...
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Erwan Dieu
07/05/2013